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Auteur Théologie protestante
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Strasbourg
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Titre : Jean 8, 3-11 : la femme adultère ; [actes de la 17ème Journée d'exégèse biblique, Strasbourg, 30 mars 2017] Type de document : texte imprimé Auteurs : Journée d'exégèse biblique (2010; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold (1965-....), Directeur de publication ; Gilbert Dahan (1943-....), Directeur de publication ; Annie Noblesse-Rocher (1958-....), Directeur de publication ; Institut des études augustiniennes, Éditeur scientifique ; Théologie protestante, Éditeur scientifique Importance : 1 vol. (198 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-14933-4 Prix : 18 EUR Note générale : Index Langues : Français (fre) Index. décimale : 226.506 Résumé : La péricope de la femme adultère (et pardonnée), Jean 8, 3-11, est l'un des textes les plus célèbres du Nouveau Testament. Cependant, son authenticité a été mise en doute ainsi que sa place même dans l'évangile de Jean, aussi bien dans l'Antiquité que de nos jours. Si les Pères grecs ne la commentent pas, elle fi gure bien dans les commentaires latins, et le concile de Trente (1546) affi rme sa canonicité. Le présent ouvrage étudie l'histoire de l'exégèse de ce texte chez les Pères (Ambroise, Augustin, notamment), au Moyen Âge (particulièrement chez Thomas d'Aquin), au XVIe siècle (chez les exégètes catholiques et protestants) et au XVIIe siècle (Robert Bellarmin, Cornelius a Lapide, mais aussi Alessandro Cariero et Johann Dorsch). Les questions posées au texte sont nombreuses : sur le déroulement narratif de l'épisode, sur les apostrophes des Pharisiens, sur ce qu'écrit Jésus… Du point de vue théologique, les commentateurs s'interrogent sur le péché d'adultère, sur l'attitude de Jésus par rapport à ce péché, plus généralement sur son rapport à la Loi et, surtout, sur le fait de savoir si les pouvoirs judiciaire et politique peuvent être mis en cause par l'affirmation de Jésus, « Que celui qui est sans péché jette la première pierre ». Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=177 Réservation
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Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité ACCUEIL - SALLE DE PRET --- --- 008. 012 EN LIBRE ACCES LIVRE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Le Livre des lamentations : Ekha ; [actes de la 20ème Journée d'exégèse biblique, Paris, 29 novembre 2018] Type de document : texte imprimé Auteurs : Journée d'exégèse biblique 20 (2018), Auteur ; Matthieu Arnold (1965-....), Directeur de publication ; Gilbert Dahan (1943-....), Directeur de publication ; Théologie protestante, Éditeur scientifique ; Annie Noblesse-Rocher (1958-....), Directeur de publication Congrès : Laboratoire d'études des monothéismes, Éditeur scientifique Importance : 1 vol. (183 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-16151-0 Prix : 20 EUR Note générale : Index Langues : Français (fre) Catégories : Bible -- Critique et exégèse -- Histoire Index. décimale : 224.306 Résumé : Annexées au livre de Jérémie ou faisant partie des cinq « rouleaux » (Megilot), les Lamentations constituent l'un des livres les plus connus de la Bible, ne serait-ce que par son utilisation liturgique. Il est remarquable par sa structure alphabétique et l'emploi de nombreuses images. L'attribution au prophète Jérémie est traditionnelle, de même que son lien avec la destruction du Temple de Jérusalem (en -587/586). Après une mise au point sur l'approche contemporaine et une interrogation sur le contenu théologique du livre, est étudiée l'histoire de son exégèse. Les Lamentations sont assez peu commentées par les Pères ; l'exégèse qu'en donne Origène (dont seuls des fragments ont été conservés) fait l'objet de l'une des études de cet ouvrage. Les commentateurs juifs utilisent le Midrash rabba sur les Lamentations mais ne cessent de renouveler leur exégèse, en insistant aussi bien sur une approche littérale que sur les applications à travers le temps ; on notera l'importance des commentaires d'Isaac Arama (xve siècle) et de Moïse Almosnino (xvie siècle). En exégèse chrétienne, les premiers commentaires latins ne datent que du ixe siècle ; par la suite, les commentaires sont plus nombreux, notamment au xiiie siècle ; ils sont attentifs aussi bien aux questions liées au contexte dans lequel est né le livre qu'à ce qui concerne sa forme. Le xvie siècle chrétien produit plusieurs commentaires tant en milieu catholique que dans le monde protestant ; seul est étudié ici le commentaire de Jean Calvin, qui utilise l'apport de ses prédécesseurs et compose une oeuvre à visée pastorale, fondée sur une traduction nouvelle. Ce volume est issu de la vingtième des « Journées bibliques » organisées par le Laboratoire d'Études des Monothéismes/Centre d'études patristiques, UMR 8584 (CNRS-EPHE Sciences religieuses-PSL-Sorbonne Université) et l'UR 4378, Faculté de théologie protestante (Université de Strasbourg). Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=187 Réservation
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Titre : Psaume 137 (136) : "sur les fleuves de Babylone" ; actes de la 22ème journée d'exégèse biblique, Paris, 28 novembre 2019 Type de document : texte imprimé Auteurs : Journée d'exégèse biblique (2010; Strasbourg), Auteur ; Matthieu Arnold (1965-....), Directeur de publication ; Gilbert Dahan (1943-....), Directeur de publication ; Annie Noblesse-Rocher (1958-....), Directeur de publication ; Institut des études augustiniennes, Directeur de publication ; Théologie protestante, Éditeur scientifique Editeur : Paris : Editions du Cerf Année de publication : DL 2024 Autre Editeur : 01-Péronnas : Impr. SEPEC Collection : Lectio divina, ISSN 0750-1919 Importance : 1 vol. (169 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-204-13607-5 Prix : 24 EUR Note générale : Index Langues : Français (fre) Index. décimale : 223.206 Résumé : Le Psaume 137 (136 dans la Vulgate) est l'un des plus connus et l'un des plus souvent mis en musique. Chanté par les juifs déportés à Babylone après la destruction du Temple en 587 AC, il est tout entier axé sur le souvenir de Jérusalem et sur l'aspiration à la vengeance (le dernier verset a pu paraître choquant aujourd'hui). Ce psaume a fait l'objet de nombreux commentaires, dans l'exégèse juive comme dans l'exégèse chrétienne. La lecture rabbinique met en relief le paradoxe de la condition de l'exil, entre deuil et construction de la vie, entre l'impossibilité de chanter et sa nécessité. L'exégèse patristique élargit la signifi cation de psaume en parlant de la captivité de toute l'humanité, la terre étrangère étant l'exil de l'âme qui ne peut se retourner vers Dieu, les fl euves de Babylone représentant les biens matériels et passagers auxquels l'homme s'attache ; les Pères interprètent également tropologiquement les détails du psaume, comme les fl euves et les saules. Au Moyen Âge, les exégètes chrétiens font un lien entre ce psaume et Jérémie, en s'interrogeant sur son contexte historique ; après une analyse sémantique et rhétorique, ils se livrent eux aussi à une exégèse spirituelle, utilisant notamment la forme de la distinctio (signifi cations spirituelles liées à un mot). Dans les commentaires protestants du XVIe siècle, la démarche la plus frappante est l'actualisation, le psaume étant appliqué aux Huguenots en exil, y compris dans leur propre pays ; la part de la philologie est grande. Ce volume est issu de la vingt-deuxième des « Journées bibliques » organisées par le Laboratoire d'études des monothéismes/Centre d'études patristiques, UMR 8584 (CNRS-EPHE Sciences religieuses-PSL-Sorbonne Université) et l'UR 4378, Faculté de théologie protestante (Université de Strasbourg). Ont participé à cet ouvrage : Matthieu Arnold, Gilbert Dahan, Pierre Descotes, Alfred Marx, David Lemler, Annie Noblesse-Rocher. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/pmb/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=202 Réservation
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Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité ACCUEIL - SALLE DE PRET --- --- 600. 035 EN LIBRE ACCES LIVRE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
