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Ajouter le résultat dans votre panierPer omnia ecclesiastica officia promotus / Jelle Lisson in Revue d'histoire ecclésiastique, tome113-n°1/2 (janvier-juin 2018)
Titre : Per omnia ecclesiastica officia promotus : a normative perspective on the career of bishops in the church province of reims (888-1049) Type de document : LIVRE Auteurs : Jelle Lisson, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 5-38 Accompagnement : 2018 Langues : Anglais (eng) Catégories : Histoire:Histoire religieuse:Église -- Moyen âge
Théologie:Théologie dogmatique:Ecclésiologie:Église -- Gouvernement :Ministère ecclésiastique:EvêqueRésumé : Lorsque les sources du haut Moyen Âge rapportent la nomination d’un nouvel évêque, les auteurs fournissent parfois des informations concernant le milieu social, géographique, éducatif ou ecclésiastique du candidat. Ces détails n’étaient pas choisis au hasard, mais reflétaient les idées apparues au cours des siècles précédents et qui culminaient dans un corpus disparate de textes connu généralement sous le nom de « loi canonique ». Prenant pour exemple les évêques de la province ecclésiastique de Reims au cours du « long » 10e s. (entre 888 et 1049), cet article s’intéresse plus spécifiquement à l’une des caractéristiques du profil ecclésiastique qui apparaît fréquemment dans les sources narratives, diplomatiques et épistolaires : la carrière pré-épiscopale. Après avoir brièvement présenté les prescriptions canoniques relatives aux carrières ecclésiastiques, je m’intéresserai aux fonctions exercées par les évêques avant leur promotion à un siège épiscopal, que ce soit au sein du clergé séculier, dans le milieu monastique ou à la cour royale. Bien que traditionnellement l’Église du 10e s. soit perçue comme étant « au pouvoir des laïcs », cette analyse souligne que les lois canoniques sur les éléments requis pour les candidats à l’épiscopat n’étaient pas nécessairement négligées. Les sources concernant les carrières des évêques étudiés montrent d’abord et surtout un phénomène de continuité : fortement enracinée dans les développements de l’Antiquité tardive et des temps mérovingiens et carolingiens, bien que se transformant sans cesse sous la pression des circonstances locales. (editeur) En ligne : https://doi.org/10.1484/J.RHE.5.115550 Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161063
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Titre : Sapientes Nostri : I Dialogi (O Antikeimenon) di Anselmo di Havelberg e la circolazione dei testi di Gregorio di Nazianzo nell’Europa latina del XII secolo Type de document : LIVRE Auteurs : Riccardo Saccenti, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 39-65 Accompagnement : 2018 Langues : Italien (ita) Résumé : Inspirés par un débat théologique soutenue à Constantinople en 1135/1136, les Antikeimenon d’Anselme de Havelberg constituent non seulement un précieux témoin de la confrontation théologique entre les Grecs et les Latins au 12e s. Le texte se présente comme une construction littéraire complexe, dans laquelle l’auteur recourt à de multiples sources, grecques et latines, pour articuler une perspective théologique dans laquelle les différences entre les deux Églises sont progressivement surmontées. Parmi les sources grecques utilisées par Anselme, l’Oratio 31 de Grégoire de Nazianze consacré à l’Esprit Saint se distingue par l’importance qu’il prend dans le contexte de l’argument de l’évêque de Havelberg. Le 12e s. ne connaissait pas de traduction latine du texte du Père grec, qu’Anselme avait probablement connu à l’occasion de son voyage à Constantinople, entrant en contact avec le cercle des hommes de culture qui jouait un rôle prépondérant dans la traduction en latin d’importants travaux théologiques grecs. L’étude analyse la forme et l’utilisation de l’Oratio 31 par Anselme et discute la question de savoir comment l’auteur de l’Antikeimenon a eu accès à ce texte, parmi les plus importants dans le paysage théologique grec. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161064
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Titre : ‘Nisi per nomina’ : Language as the medium of thought in Hildegard of Bingen’s thinking Type de document : LIVRE Auteurs : Dinah Wouters, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 66-93 Accompagnement : 2018 Langues : Anglais (eng) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Sciences humaines (philosophie):Langage (philosophie)
Spiritualité:Histoire des doctrines (spiritualité):Spiritualité Médiévale:Hildegarde de Bingen (Sainte 1098-1179)Résumé : Cet article fait l’analyse de l’émergence de la langue comme le véhicule de la pensée dans les écrits tardifs de Hildegarde de Bingen. La nouvelle fonction que la langue assume ici est interprétée comme une réponse à des évolutions intellectuelles. En même temps, l’épistémologie présentée dans cette analyse s’oppose nettement aux philosophies scolastiques qui émergent à cette époque. Elle se situe dans la tradition monastique, qui consiste à utiliser la rationalité humaine pour mener une vie morale. L’article propose que si Hildegarde situe sa discussion de la langue dans un cadre cognitif et si elle donne à la langue un rôle charnière dans la cognition humaine, c’est qu’elle répond à une menace perçue dans le domaine intellectuel. Sa théorie de la langue se fonde sur les formes les plus traditionnelles de la pensée monastique, notamment l’exégèse, afin de récupérer la langue comme l’ancienne forme du savoir monastique qu’elle est. Toutefois, dans ce cadre, la discussion est transférée à de nouveaux contextes et prend une nouvelle forme. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161065
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Titre : Le transfert de la collégiale de Celle à Visé sous l'évêque de Liège Adolphe de La Marck en 1338 : de la piété d'un prince-évêque Type de document : LIVRE Auteurs : Jean-Louis Kupper, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 94-130 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Résumé : Le prince-évêque de Liège Adolphe de La Marck (1313- 1344) a laissé la réputation d’un homme de guerre, très jaloux de son autorité. L’installation, à son initiative, d’une collégiale dans la ville de Visé, en 1338, apparaît dès lors comme un événement particulier. Il nous a semblé intéressant d’analyser cet épisode atypique dans l’histoire de ce prince et de tenter de mettre en lumière sa raison d’être et sa signification. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161066
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Titre : Entre volonté réformatrice et valorisation personnelle : le registre de Gilles li Muisis (Bibliothèque royale de Balgique, ms IV 119) Type de document : LIVRE Auteurs : Ingrid Falque, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 131-162 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Résumé : Gilles li Muisis est avant tout reconnu pour son oeuvre historiographique et son activité réformatrice à St-Martin de Tournai. Son activité poétique jouit par contre d’une réputation bien plus contrastée. Conservé sous la cote IV 119 à la Bibliothèque royale de Belgique, le Registre de li Muisis en est le principal témoin. Illustré d’un cycle iconographique exécuté par Pierart dou Tielt, le manuscrit comprend de nombreux textes, dans lesquels le vieil abbé se livre à une description des différents états de la société de son époque et dont la qualité littéraire a été diversement appréciée. Dans le cadre de cet article, nous entendons revenir sur ces miniatures afin de saisir quel a pu être leur rôle dans l’économie globale de l’ouvrage et quels sont leurs liens potentiels avec les idéaux réformateurs de l’abbé. En abordant ce cycle iconographique en dialogue avec les textes poétiques de Gilles et en les replaçant dans leur contexte de production, nous entendons montrer que les miniatures du KBR IV 119 ne sont pas de simples illustrations ; au contraire, elles jouent un rôle important en renforçant le propos réformateur de l’abbé et, surtout, en lui permettant de laisser à la postérité une image valorisante de lui-même. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161067
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Titre : Morti senza testamento e pratiche ecclesiastiche d’antico regime : Un’indagine sul Regno di Napoli Type de document : LIVRE Auteurs : Francesco Gaudioso, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 163-188 Accompagnement : 2018 Langues : Italien (ita) Résumé : L’essai analyse les interventions ecclésiastiques, dans les cas de mort subite et intestate, qui, dans certains États européens, du Moyen Âge au 18e s., ont été réglementées par les autorités ecclésiastiques (surtout les évêques, mais aussi leurs représentants) avec l’imposition, selon une coutume, « antique et immémoriale », des testaments réputés in loco defuncti et supra corpus (en France et en Espagne), dell’anima ou ad pias causas (dans le Royaume de Naples). En vertu de cette pratique, certains évêques (mais aussi des vicaires et des curés) recevaient la faculté de se substituer aux morts intestats (in loco defuncti) afin de disposer, à leur discrétion, d’une partie de la masse successorale pro anima (messes de suffrage, de funérailles et de sépultures ecclésiastiques) ou ad pias causas (legs de culte et bienfaisance). Une telle pratique était appliquée, au niveau diocésain et paroissial, parfois en présence du cadavre (supra corpus), avec le consentement des héritiers des de cujus intestats, ou imposée sous la menace d’excommunication pour les vivants et du refus de sépulture ecclésiastique pour les dépouilles de ceux qui étaient décédés sans avoir volontairement (ou sans avoir été en mesure de le faire du fait d’une mort subite et sans confession) pris des dispositions en faveur de l’Église pour s’assurer les suffrages post mortem. Il s’agissait d’un problème très délicat, qui avait des répercussions tant au niveau communautaire (conflits au sujet des morts intestats entre évêques et héritiers, ces derniers parfois soutenus par les autorités locales), que dans le domaine des relations diplomatiques et juridictionnelles entre pouvoir politique et pouvoir ecclésiastique. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161068
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Titre : ‘A savage conversion’ : Unbelief and demonic possession in Pierre de Bérulle’s Traité des énergumènes (1599) Type de document : LIVRE Auteurs : Ismaël del Olmo, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 189-210 Accompagnement : 2018 Langues : Anglais (eng) Catégories : Esotérisme:Exorcisme:Possession diabolique
Spiritualité:Histoire des doctrines (spiritualité):Spiritualité - 17è siècle:Ecole Française de spiritualité:Bérulle, Pierre de (1575-1629)
Théologie:Théologie morale:Théologie morale fondamentale:Vertus:Vertus théologales:FoiRésumé : Cet article traite des rapports entre l’incrédulité et la possession démoniaque en France au début de l’époque moderne. Il suggère que les possédés fonctionnaient comme une preuve physique de certaines vérités essentielles et invisibles du Christianisme soulignant la manière dont, dans la France du 16e s., plusieurs chrétiens considéraient l’incrédulité comme une négation du jugement divin, de la Providence, de l’enfer et de l’immortalité de l’âme. Le texte lie cette critique à la figure de Pierre de Bérulle et son Traité des énergumènes (1599), qu’il opposa aux incroyants qui, d’après lui, ravageaient la France. Bérulle présentait la possession comme une expérience capable d’afficher la réalité visible de l’immortalité, la rétribution divine et l’enfer. Enfin, on essaye de lier les points de vue de Bérulle sur la possession avec la notion de fides de Michel de Certeau. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161069
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Titre : Le corps brisé : les conséquences politiques de l'application de l'exemplarisme bérullien aux controverses eucharistiques (1600-1609) Type de document : LIVRE Auteurs : Stéphane-Marie Morgain (1958-....), Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 211-244 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Sujet (philosophie):Corps (philosophie)
Spiritualité:Histoire des doctrines (spiritualité):Spiritualité - 17è siècle:Ecole Française de spiritualité:Bérulle, Pierre de (1575-1629)Résumé : Pierre de Bérulle (1575-1629) appartient au milieu dévot qui pense encore en 1629 un monde idéal dans lequel l’ordre et l’harmonie appellent l’obéissance et la dépendance et impose l’exclusion sociale et confessionnelle des rebelles. Bien qu’à cette date les protestants ne soient plus une menace pour l’unité du royaume, Bérulle ne peut concevoir l’existence d’un corps étranger sans risque de mettre à mal une « société parfaite ». La Conférence de Fontainebleau au sujet de la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie met en lumière le point central dans la théologie de Bérulle. Pour lui, refuser ce dogme, c’est briser le lien entre la participation au corps réel du Christ et l’appartenance au corps mystique qui est l’Église. Dans la vision ordonnée du monde, la conversion d’Henri IV est la confirmation que le roi est le centre et le principe unificateur du corps social. Les notions d’ordre et de relations mutuelles des choses permettent à Bérulle d’organiser sa vision d’un monde qui part de la Trinité, se communique dans un mouvement circulaire à ceux de l’Incarnation, de l’homme, de l’Église, de l’Eucharistie retournant ainsi au principe premier. L’Eucharistie est le centre de ce monde ordonné dans lequel l’Église est le soleil. Elle est le fondement d’une société rassemblée autour de son corps vital et reconstitué. Ainsi, la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie est la marque de l’unité du corps mystique qui peut se refléter dans le corps politique dont le roi confesse la même foi. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161070
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Titre : Retour au syllabus : Pie IX et les erreurs de la société moderne : réexamen de la genèse d'un texte Type de document : LIVRE Auteurs : Ignazio Veca, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 245-272 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Résumé : Cet essai propose une nouvelle interprétation d’un document clé de l’histoire de l’Église contemporaine : le Syllabus complectens praecipuos nostrae aetatis errores du pape Pie IX. Les historiens ont généralement placé ce texte dans le contexte post-révolutionnaire des années 1850 et 1860, ou bien ils l’ont lié aux luttes pour l’unification de la péninsule italienne. Mais aucun d’entre eux n’a enquêté sur l’étrange ambiguïté de la forme de ce document. En effet, la liste des erreurs de la société moderne n’était autre qu’une collection accidentelle de propositions effectuée par le barnabite Luigi Bilio ; ces propositions étaient tirées des textes officiels du pape lui-même, quoique remaniées par Mgr. Bilio. De cette manière, tout en condamnant les erreurs de la société moderne, le pape Pie IX choisissait de définir ces mêmes erreurs à travers ses propres mots, et non pas ceux de ses ennemis. Comment expliquer ce choix ?
La réponse peut impliquer deux facteurs : premièrement, la dernière rédaction controversée du texte par le St-Office en 1864 ; ensuite, la réévaluation des premières années du pontificat de Mastaï Ferretti, lorsqu’il était considéré par l’opinion publique comme un souverain « réformateur » et « libéral », pour être enfin réprouvé comme un traître. Par le biais de cette double perspective, il est donc possible de retrouver les sources plus profondes du Syllabus dans la réaction de l’Église aux déchirements du pontificat de Pie IX, et dans sa relation ambiguë avec la société moderne. (editeur)Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161071
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Titre : Un inviato « molto speciale » : Spionaggio fascista e diplomazia italiana nel conclave del 1939 Type de document : LIVRE Auteurs : Giovanni Coco, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 273-318 Accompagnement : 2018 Langues : Italien (ita) Résumé : La mort de Pie XI (février 1939), dont les relations avec le gouvernement fasciste s’étaient drastiquement gâtées au cours de sa dernière année de vie, avait suscité l’intérêt et l’appréhension du Régime italien, qui pendant un certain temps avait gardé en observation de nombreux cardinaux pour connaître le profil du futur pontife, en utilisant à cette fin tous les canaux à sa disposition, non seulement l’ambassade près le Saint-Siège, mais aussi les rapports des informateurs de la police politique. Parmi les candidats à la tiare figurait le cardinal Eugenio Pacelli, sur qui, cependant, les sources n’étaient pas d’accord pour lui attribuer une attitude favorable ou contraire au Fascisme. Dans l’incertitude, le Régime a profité de la collaboration singulière du professeur d’université Guido Manacorda, ancien intermédiaire personnel entre Mussolini et Hitler, un fervent catholique bien introduit au Vatican. De ses papiers, encore inédits, émerge l’extrême tentative du Régime italien de saisir les secrets du conclave et éventuellement d’influencer le choix du futur successeur de Pierre. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161072
in Revue d'histoire ecclésiastique > tome113-n°1/2 (janvier-juin 2018) . - p. 273-318[article]Réservation
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Titre : Archbishop Hurley, the principle of overriding right and the post-conciliar debates on contraception and collegiality Type de document : LIVRE Auteurs : DENIS Philippe, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 319-345 Accompagnement : 2018 Langues : Anglais (eng) Résumé : Peu après le concile Vatican II aux travaux duquel il participa activement, Denis Hurley, l’archevêque de Durban en Afrique du Sud, effectua ce qu’il appela plus tard une conversion sur la question du contrôle des naissances. Selon lui le droit des couples mariés à maintenir les conditions d’une vie familiale stable justifiait une entorse à l’obligation de laisser tous les actes sexuels ouverts à la procréation. C’est ce qu’il appela le principe du droit dominant. Il demeura fidèle à cette conviction jusqu’à sa mort en 2004. En août 1968 il fut un des rares évêques au monde à exprimer publiquement son désaccord avec Paul VI après la publication d’Humanae Vitae. Un aspect important du problème, selon lui, était qu’en prenant cette décision le pape n’avait pas consulté l’épiscopat mondial, en contradiction avec la doctrine de la collégialité, pratiquée et enseignée avec autant de succès au concile. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161073
in Revue d'histoire ecclésiastique > tome113-n°1/2 (janvier-juin 2018) . - p. 319-345[article]Réservation
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Titre : Ut harum congregationum vera fraternitas numquam possit violari : Il documento di accompagno della reliquia di Santa Teresa d’Avila per la chiesa romana di Santa Maria della Scala Type de document : LIVRE Auteurs : Federico Micciarelli, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 346-353 Accompagnement : 2018 Langues : Italien (ita) Catégories : Spiritualité:Histoire des doctrines (spiritualité):Spiritualité - 16è siècle:Thérèse d'Avila (Sainte 1515-1582)
Spiritualité:Vie religieuse:Dévotion:ReliquesRésumé : Avec cet article, l’Auteur veut publier un intéressant parchemin inédit, par lequel sont certifiés les actes préparatoires à l’envoi, d’Espagne à Rome (à l’église Santa Maria della Scala), d’une très importante relique de Ste Thérèse d’Avila en vue de consolider les relations entre les congrégations espagnole et italienne de l’ordre des carmes déchaux.(editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161074
in Revue d'histoire ecclésiastique > tome113-n°1/2 (janvier-juin 2018) . - p. 346-353[article]Réservation
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Titre : Il secolo XI, centro del Medioevo ? Riflessioni su tre opere recenti Type de document : LIVRE Auteurs : Giuseppe Fornasari, Auteur Année de publication : 2018 Article en page(s) : p. 354-363 Accompagnement : 2018 Langues : Français (fre) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=161075
in Revue d'histoire ecclésiastique > tome113-n°1/2 (janvier-juin 2018) . - p. 354-363[article]Réservation
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