|
Réservation
Réserver ce documentExemplaires(1)
| Localisation | Propriétaire | Code statistique | Cote | Statut | Support | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|---|
| RESERVE ETAGE - Périodiques | --- | --- | 70119388 | EN RESERVE | PERIODIQUE | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panierA "Molek" inscription from the levant ? / Heath D. Dewrell in Revue biblique, tome123-n°4 (octobre 2016)
Titre : A "Molek" inscription from the levant ? : another look at the authenticity of RES 367 Type de document : LIVRE Auteurs : Heath D. Dewrell, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 481-505 Accompagnement : 2016 Langues : Anglais (eng) Résumé : La nature des sacrifices bibliques לַמֹּלֶךְ, qui de l’avis de la plupart des chercheurs impliquaient un sacrifice d’enfant, a été un sujet de discorde depuis un certain temps. L’une des suggestions les plus influentes dans ce débat a été la thèse d’O. Eissfeldt affirmant que ces sacrifices sont liés aux offrandes puniques mlk attestées sur des inscriptions de la Méditerranée centrale. La faiblesse évidente de cette thèse est qu’il n’y a aucune preuve d’une longue interaction entre les colons puniques et les Israélites pendant l’âge du Fer. On doit plutôt postuler que les Phéniciens offraient aussi des sacrifices mlk, et qu’ils fournissent le lien intermédiaire entre les colons puniques et les Israélites. Cependant, le seul élément de preuve avancé pour des rituels phéniciens mlk est la dite inscription de Nebi Yunis (RES 367), une inscription phénicienne du Levant qui semble commémorer une offrande mlk. Bien que cette inscription ait été supposée être un faux pendant des décennies, le travail combiné de B. Delavault, A. Lemaire et A. Gianto a fait changer d’avis le monde scientifique de façon spectaculaire, et l’authenticité de l’inscription est prise pour acquis dans la recherche la plus récente. Néanmoins, cette étude réexamine l’inscription, et démontre qu’il reste plusieurs raisons de se méfier de son authenticité. Lorsque tous les éléments sont pris en compte, il apparaît finalement plus probable que l’inscription est un faux, et donc on ne devrait l’utiliser qu’avec prudence, voire pas du tout, dans une étude de l’histoire des sacrifices mlk. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151777
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 481-505[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Le Ps 105, les Chroniques et Jérémie Type de document : LIVRE Auteurs : Bernard Gosse (1949-....), Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 506-518 Accompagnement : 2016 Langues : Français (fre) Catégories : Bible - - Etude et enseignement:Bible. A.T.:Bible. A.T.. Livres historiques:Bible. A.T.. Chroniques
Bible - - Etude et enseignement:Bible. A.T.:Bible. A.T.. Livres historiques:Bible. A.T.. Esdras
Bible - - Etude et enseignement:Bible. A.T.:Bible. A.T.. Livres historiques:Bible. A.T.. Néhémie
Bible - - Etude et enseignement:Bible. A.T.:Bible. A.T.. Prophètes:Bible. A.T.. Lamentations:Bible. A.T.. JérémieRésumé : L’influence de Néhémie 13,15-22 apparaît en Jr 17,19-27, les deux passages se situent dans la continuité des préoccupations des livres des Chroniques. Des éléments de Ne 13,15-22, via Jr 17,19-27 réapparaissent, en même temps que l’influence des Chroniques en Jr 33,10-13, passage qui présente un équivalent dans la Septante. La rédaction type Septante du livre de Jérémie connaît donc déjà l’influence de l’ensemble Esdras-Néhémie et Chroniques. Cette double influence réapparaît, de manière accentuée, en Jr 33,14-26, passage propre au texte massorétique, dans une ligne asaphite qui réintègre le messie davidique en lien étroit avec l’«autre famille», les lévites, dans le contexte du culte du temple. Le livre de Jérémie se situe donc dans la ligne officielle asaphite, qui réintègre dans l’histoire la dynastie davidique en tant que fondatrice du culte, pour le plus grand avantage des lévites présentés comme institués par David. Le livre d’Isaïe, au contraire, conteste la théologie officielle asaphite. (editeur)
Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151778
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 506-518[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Les généraux babyloniens selon Jérémie (LXX46,3; TM39,3 et 13) et selon Flavius Josèphe (Ant. Jud. X,135) Type de document : LIVRE Auteurs : Pierre-Maurice Bogaert (1934-....), Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 519-534 Accompagnement : 2016 Langues : Français (fre) Catégories : Bible - - Etude et enseignement:Bible -- Langue :Bible -- Traduction
Bible - - Etude et enseignement:Bible. A.T.:Bible. A.T.. Prophètes:Bible. A.T.. Lamentations:Bible. A.T.. JérémieRésumé : Les deux listes de généraux de Nabuchodonosor en Jr 39 (LXX46), 3 et 13 intéressent les assyriologues; leurs différences étonnent les exégètes. Alors que le TM donne deux listes, la rédaction courte (modèle hébreu de la LXX) n’en a qu’une. L’article montre qu’il est possible d’établir les trois noms et fonctions des généraux babyloniens à l’aide des textes transmis, tous plus ou moins sinistrés (TM, LXX, vetus latina, Flavius Josèphe), et des sources néo-babyloniennes récemment éditées. Nous cherchons à démontrer que le texte consonantique du v. 3 garde la forme hébraïque de la rédaction courte. Le v. 13, qui termine la longue addition des v. 4-13 de la rédaction longue, reprend en finale les trois derniers termes de la liste du v. 3 (Wiederaufnahme pour assurer la transition avec la suite) après avoir rappelé Nabuzardan introduit dans l’addition. La mention de Nabušazban reste énigmatique. Nos connaissances sur les hauts fonctionnaires de la cour de Nabuchodonosor confirment la liste du v. 3 (texte court, attesté dans l’hébreu, le grec et la vetus latina), tandis que la liste du v. 13 propre au texte long est composée secondairement pour assurer le raccord entre l’addition et la suite. Au passage, nous proposons quelques observations sur la transmission des noms propres étrangers en hébreu et en grec. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151779
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 519-534[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Du Nouveau dans la marche sur les eaux (Mt 14, 22-23) : de l'importance théologique de distinguer niveau intradiégétique et extradiégétique Type de document : LIVRE Auteurs : Pierre de Curraize, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 535-553 Accompagnement : 2016 Langues : Français (fre) Catégories : Bible - - Etude et enseignement:Bible. N.T.:Bible. N.T.. Évangiles:Bible. N.T.. Évangiles synoptiques:Bible. N.T.. Évangiles. Matthieu
Théologie:Théologie morale:Théologie morale fondamentale:Vertus:Vertus théologales:Foi:Guérison par la foi -- Église catholique:MiraclesRésumé : L’article relit Mt 14,22-33 en s’attachant à distinguer les niveaux intradiégétique et extradiégétique du texte. Cela permet en particulier de trancher entre des interprétations divergentes de l’épisode: s’intéresse-t-il aux disciples ou à Jésus? En demandant à marcher sur les eaux, Pierre doute-t-il ou croit-il? L’étude révèle en outre l’intérêt de l’évangéliste pour la figure de l’Emmanuel. Cette figure, très importante dans le premier évangile, interviendrait fort à propos si ses destinataires appartenaient à une communauté éprouvée par l’apparente absence du Ressuscité. Or, de multiples aspects, comme des parallèles avec Mt 10, suggèrent que telle est la situation contextuelle qu’implique la péricope. Ainsi, la lecture proposée s’avère fructueuse et ses résultats dépassent le seul passage étudié. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151781
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 535-553[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Christology, the poor, and surpassing righteousness : reading Matthew 25, 31-46 with 26, 6-13 Type de document : LIVRE Auteurs : Christopher MacMahon (1945-....), Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 554-566 Accompagnement : 2016 Langues : Anglais (eng) Catégories : Bible - - Etude et enseignement:Bible. N.T.:Bible. N.T.. Évangiles:Bible. N.T.. Évangiles synoptiques:Bible. N.T.. Évangiles. Matthieu
Théologie:Théologie dogmatique:Christologie
Théologie:Théologie morale:Théologie morale spéciale:Église catholique -- Doctrine sociale:Eglise et problemes sociaux:Pauvreté -- Aspect religieuxRésumé : La relation subtile et complexe entre la christologie de Matthieu et la «justice supérieure» que demande Jésus dans Le Sermon sur la montagne (Mt 5,20) marque la théologie de Matthieu et colore beaucoup son évangile. Cette caractéristique de l’Évangile de Matthieu est peut-être nulle part ailleurs plus évidente que dans le placement de la parabole du Jugement dernier (Mt 25,31-46) à côté de L’onction à Béthanie (Mt 26,6-13). Certains exégètes ont résumé l’idée fondamentale de la scène du jugement en Matthieu 25 en référence à Pr 19,17 («Donner aux pauvres, c’est donner au Seigneur»), notant simplement que cette allusion ne parvient pas à développer la préoccupation omniprésente de Jésus pour les pauvres en Matthieu ou pour noter l’importance christologique du passage sur la «justice supérieure» que les disciples sont appelés à pratiquer en Matthieu. En outre, l’allusion à Dt 15,11 en Mt 26,11 (i.e., «Les pauvres, vous en aurez toujours avec vous ...»), ainsi que la rédaction de Matthieu du matériel de sa source marcienne dans L’onction à Béthanie, restent souvent sans rapport avec la parabole du jugement qui précède. Cet article montrera que Matthieu prévoit non seulement la scène de l’onction dans la parabole, mais que par sa rédaction, il assemble subtilement les deux histoires. En faisant cela il fournit à la fois un centre christologique à la scène du jugement et un centre éthique au récit de l’onction qui est compatible avec ses intérêts théologiques. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151782
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 554-566[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Sleep thermal confort on summer nights in mud brick houses at the ancient village of Ein Gedi, Israël Type de document : LIVRE Auteurs : Gideon Hadas, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 586-602 Accompagnement : 2016 Langues : Anglais (eng) Catégories : Histoire:Histoire Ancienne:Archéologie
Histoire:Histoire Ancienne:Israël (Royaume)
Histoire:Histoire médiévaleRésumé : Cet article traite de la question de savoir si des maisons faites de briques de boue, dans l’ancien village d’Ein Gedi, au cours de la période romaine-byzantine, pouvaient offrir un confort thermique à leurs habitants dans les mois les plus chauds de l’été, lorsque les températures nocturnes minimales sont au-dessus de 30 degrés Celsius. Cette question a été soulevée quand un artefact intéressant a été trouvé dans l’une des maisons du village détruite au cours du VIe siècle de notre ère. Cet artefact est les restes de poteaux en bois carbonisés et d’une natte en feuilles de palmier, ceux-ci étant très probablement les restes d’un lit de cordes qui était mentionné dans les sources historiques et était commun à toute la région. (editeur)
Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151785
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 586-602[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
Titre : Timbres hellenistiques en Palestine Type de document : LIVRE Auteurs : Kévin Trehuédic, Auteur Année de publication : 2016 Article en page(s) : p. 603-604 Accompagnement : 2016 Langues : Français (fre) Catégories : Histoire:Autres pays - Histoire:Proche-Orient:Israël:Palestine
Histoire:Histoire Ancienne:ArchéologiePermalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=151786
in Revue biblique > tome123-n°4 (octobre 2016) . - p. 603-604[article]Réservation
Réserver ce document
Exemplaires(1)
Localisation Propriétaire Code statistique Cote Statut Support Disponibilité RESERVE ETAGE - Périodiques --- --- 70119388 EN RESERVE PERIODIQUE Disponible Aucun avis, veuillez vous identifier pour ajouter le vôtre !
