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Ajouter le résultat dans votre panierLe jugement moral comme objet de recherche / Geneviève Médevielle in Transversalités : revue de l'Institut Catholique de Paris, N°136 (janvier-mars 2016)
Titre : Le jugement moral comme objet de recherche Type de document : LIVRE Auteurs : Geneviève Médevielle, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 11-18 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Ethique Résumé : Le débat éthique de notre monde pluraliste avec la concurrence des différents points de vue exprimés amène chacun à se demander en quoi peut bien consister un jugement moral en général et un jugement moral chrétien en particulier et ce qui peut en fonder la légitimité. A partir de cette situation, l’article se fait leçon de choses pour montrer comment et à quelles conditions il est possible de prendre « le jugement moral » comme objet de recherche et de le problématiser en théologie morale quand la foi façonne une manière de voir l’existence et l’être humain. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144767
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Titre : Qui suis-je moi pour juger ? : sur un propos du Pape François Type de document : LIVRE Auteurs : Dominique Greiner, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 19-32 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Métaphysique:Vérité
Philosophie:Thèmes philosophiques:Sujet (philosophie):ConscienceRésumé : « Qui suis-je moi pour juger ? » Cette phrase prononcée par le pape François en réponse à un journaliste qui l’interrogeait en juillet 2013 sur l’homosexualité d’un membre de la curie romaine a troublé certains fidèles. En s’exprimant ainsi, le pape ne remet-il pas en cause la possibilité de tout jugement moral ? Si c’est le cas, la notion même de jugement en théologie morale ne perd-elle pas toute pertinence ? En réalité, c’est la conception même de la vérité – aussi bien la vérité morale que celle des personnes – qui est en jeu ici. C’est ce que j’essaye de montrer dans mon contribution. (éditeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144768
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Titre : Et pourtant l'apôtre Paul juge ! ou plutôt "peut-on vraiment dire que Paul juge ?" Type de document : LIVRE Auteurs : Christophe Raimbault, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 33-44 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Bible - - Etude et enseignement:Bible. N.T.:Bible. N.T.. Épîtres:Paul -- saint -- 0005?-0067?
Théologie:Théologie morale:Théologie morale spéciale:Église catholique -- Doctrine sociale:Eglise et problemes sociaux:JusticeRésumé : Paul juge-t-il vraiment ? Ses interventions ne sont-elles pas plutôt de l’ordre de l’exhortation ? Dans ses lettres, il exprime une paraclèse, une exhortation. Il ne condamne pas, il est parfois ferme dans ses propos mais il se montre aussitôt tendre et à la fois paternel et maternel. Dans la lettre aux Romains, Paul s’inspire du Ps 142/143 qui oppose justice de Dieu et sa fidélité qui sauvent, à son jugement qui condamne. Deux vocabulaires se distinguent : jugement vs justice. Entre les deux, Dieu donne un juste jugement. Par l’amour, il nous fait crédit. La justice de Dieu est gratuite. Elle délivre chacun et permet de devenir juste devant lui. Par la foi, nous sommes justifiés par grâce. La grâce surabondante de Dieu a englouti le péché. Dieu donne l’agapè, qui préserve de juger le frère, et permet un discernement juste et donc de ne pas être jugé. Elle permet de se recentrer sur le Christ, de s’ajuster à Dieu et discerner la bonne relation au frère et à tous les hommes. Au total, la distinction jugement-justice amène à découvrir le don de l’agapè qui fonde et rend possible le discernement sans jugement de l’autre. (éditeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144769
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Titre : Héritiers d'une conceptualité : le jugement prudentiel chez thomas d'Aquin Type de document : LIVRE Auteurs : Luc Dubrulle, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 45-54 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Histoire de la philosophie:Philosophie médiévale:Scolastique:Thomisme:Thomas d'Aquin (Saint, 1225-1274)
Théologie:Théologie morale:Théologie morale spéciale:Église catholique -- Doctrine sociale:Eglise et problemes sociaux:JusticeRésumé : L’enseignement de Thomas d’Aquin sur le jugement moral constitue une synthèse remarquable qui permet de tenir ensemble le jugement comme objet et le sujet jugeant dans toutes les subtilités de l’articulation de la singularité à la fin bonne de la vie toute entière. « Manquer la fin est ce qu’il y a de pire » : ainsi est qualifiée la prudence. Reprenant ce riche héritage dans le contexte contemporain de pluralisme éthique éclairé par les travaux de Bourdieu et Lahire, l’auteur propose de considérer la vérité morale comme devenir d’un sujet jugeant dans la ressemblance croissante au Christ. (editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144770
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Titre : Discerner pour parvenir à juger quand la normativité est mouvante Type de document : LIVRE Auteurs : Catherine Fino (1958-....), Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 55-68 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Philosophie morale:Ethique
Théologie:Théologie morale:Théologie morale fondamentale:Loi:Loi morale:Loi morale divineRésumé : La contribution des sentiments au jugement moral confirme son historicité (J. Maritain) et les bienfaits de l’interdépendance (C. Gilligan). Avec J. Butler, la formulation d’une norme doit prendre en compte son impact sur la reconnaissance d’autrui. La « normativité », ou capacité des sujets à assumer une mobilité interne aux normes pour préserver la vie, requiert une « clinique sociale » pour restaurer le vivre ensemble (G. Le Blanc). Mais les critères du discernement demeurent relativement stables. Alors que la conception nietzschéenne de la vie comme puissance de créativité en interaction avec son milieu s’oppose à la conception thomiste de la vie comme puissance d’organisation qui finalise le vivant, les philosophies qui dénient tout fondement métaphysique laissent demeurer une manière inductive de s’approprier les principes premiers que Thomas d’Aquin posait au sommet d’une éthique déductive. Les pratiques sociales sont alors l’espace partagé qui permet de poser le jugement moral.(editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144771
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Titre : Les motivations spirituelles d'un jugement de résistance chez le Père Gaston Fessard Type de document : LIVRE Auteurs : Paul Nguyen Thanh Sang, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 69-80 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : L’article met en évidence comment, au cœur de la défaite française de 1940, le Père Gaston Fessard s.j. énonce un jugement moral de résistance qui entre en opposition avec les jugements pro-allemands de Châteaubriant et Baudrillart, parce qu’il se réfère à la vérité du salut qu’il énonce. L’auteur donne à voir comment s’opère le discernement spirituel du Père Fessard dans la grande tradition ignatienne et dessine les fondements des jugements en présence. Un tel discernement vient révéler les perversions dont l’éthique n’est pas à l’abri.(editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144772
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Titre : Qu'en est-il de l'énonciation proprement chrétienne d'un jugement moral ? Type de document : LIVRE Auteurs : Henri-Jérôme Gagey (1950-....), Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 81-96 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : Comment définir la spécificité éthique du christianisme à partir de la teneur de ses prescriptions si ce que Dieu commande doit pouvoir s’accorder à la vérité universelle de l’humain ? L’article ouvre une autre voie en montrant comment le propre de l’éthique chrétienne se manifeste mieux là où le sujet doit engager le combat spirituel en affrontant la tentation multiforme de pervertir l’expérience de la grâce. Il ne se présente pas alors comme un principe général mais comme un processus historique d’initiation et de discernement qui travaille les sujets pour les ajuster à l’expérience de la grâce.(éditeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144773
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Titre : La justesse du jugement moral et la vérité de l'humain Type de document : LIVRE Auteurs : Geneviève Médevielle, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 97-116 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Catégories : Philosophie:Thèmes philosophiques:Sciences humaines (philosophie):Anthropologie
Théologie:Théologie morale:Théologie morale fondamentale:Loi:Loi morale:Loi morale humaine
Théologie:Théologie morale:Théologie morale spéciale:Sexualité -- Aspect religieux -- Église catholique:Homosexualité:Homosexuels -- MariageRésumé : A partir du débat pluraliste qui a eu lieu en France autour de l’introduction du mariage pour les couples de même sexe, l’auteur s’interroge sur la possibilité d’énoncer un jugement moral sans tomber dans l’incommensurabilité relativiste. Elle montre les caractéristiques du jugement moral contemporain : un jugement subjectif qui n’est pas pur arbitraire mais construction du sens de l’existence et d’une figure d’humanité que le sujet veut donner à l’existence au sein d’une situation et d’un temps donnés. Dans ce contexte de pluralité des jugements moraux, elle formule l’hypothèse que la justesse d’un jugement moral est lié à la vérité de l’humain qui le fonde. Une vérité qui, pour le théologien, a couleur d’« universalité spirituelle » car elle concerne le destin de toute l’humanité dans le plan et la bénédiction de Dieu.(editeur) Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=144774
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