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Ajouter le résultat dans votre panierEcrire la philosophie au XVIIIè siècle / Colas Duflo in Archives de philosophie, tome78-n°3 (juillet-septembre 2015)
Titre : Ecrire la philosophie au XVIIIè siècle Type de document : LIVRE Auteurs : Colas Duflo, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 395-398 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : Au XVIIIe siècle, d’une part les débats philosophiques sortent de la sphère savante et d’autre part la déconsidération des grands systèmes déductifs rend la forme du traité caduque. il faut inventer d’autres façons d’écrire la philosophie, adéquates à la fois aux nouveaux destinataires du discours philosophique et à l’exigence de fondements empiriques du discours. C’est pourquoi les Lumières françaises sont un grand moment d’invention et d’expérimentation formelles, dans une liberté inégalée aussi bien avant qu’après : on retrouve et renouvelle la forme du dialogue, on écrit des romans, on crée des dispositifs fictionnels (expériences de pensées, fictions politiques, etc.), on développe les potentialités philosophiques de la forme du dictionnaire, ou de celle des récits de voyage, etc. il s’agira dans ce dossier de décrire, de commenter et d’interpréter ces nouvelles formes d’écriture de la philosophie. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141900
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Titre : La lettre galante et l'esprit géométrique : expression métaphysique et métaphysique des langues, ou la philosophie du discours de Fontenelle Type de document : LIVRE Auteurs : Sophie Audidière, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 399-416 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : Cet article analyse le programme fontenellien d’une écriture philosophique qui réalise deux ambitions. Premièrement, elle remplit un programme philosophique d’« éclaircissement des idées », sous les auspices d’un « esprit géométrique » qui s’avère synonyme de conceptualisation, programme qu’on examine à partir des cas de l’histoire et des mathématiques de l’infini. Dans le même temps, cette écriture philosophante produit une « métaphysique » de l’esprit, c’est-à-dire une théorie de la production et de l’expression de nos idées, laquelle se trouve enchâssée dans une anthropologie et une philosophie de la culture. Finalement, cette pratique d’une écriture philosophique réalise une philosophie du discours, au sens où la langue vernaculaire apparaît chez Fontenelle comme la matière autant que l’outil de la pensée elle-même. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141901
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Titre : Dictionnaires, définitions, philosophie Type de document : LIVRE Auteurs : Marie Lega-Tsiomis, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 417-432 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : La naissance et le rapide développement des dictionnaires universels au milieu du xviie siècle conduisent à une nouvelle forme de diffusion des connaissances : les termes philosophiques, entre autres, y font leur apparition. Mais c’est dans l’Encyclopédie que Diderot va mener sa double et paradoxale entreprise : transmettre la langue et « changer la façon commune de penser ». Il travaille au dictionnaire, donc à l’enregistrement du sens des mots et des acceptions de l’usage commun, et mène en même temps l’activité foncière de la philosophie : la mise en cause des définitions, et la production de définitions neuves. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141902
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Titre : Aspects philosophiques du roman libertin : Thérèse philosophe Type de document : LIVRE Auteurs : Colas Duflo, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 433-450 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : La philosophie est très présente dans le roman au XVIIIe siècle, et certaines de ses questions fondamentales (par exemple, la philosophie aide-t-elle à mieux vivre ?) deviennent des éléments possibles de scénario romanesque. On s’intéresse ici à la façon dont un roman libertin, Thérèse philosophe, présente sous une forme résumée un aspect des Lumières hétérodoxes, tout en mettant paradoxalement en scène une nouvelle figure de l’honnêteté et de la vertu philosophique. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141903
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Titre : Penser en écrivains : à propos des "Confessions" de J. J. Rousseau Type de document : LIVRE Auteurs : Jean-François Perrin, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 451-472 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : Dans les Confessions, Rousseau invente une généalogie de l’individu selon ses rapports pour laquelle il doit créer une langue et une poétique. Si son entreprise participe du courant empiriste qui vise à reconstruire la génération des connaissances, il modifie son approche de la mémoire, niant le caractère figé des associations mémorielles de la première enfance, admettant que leur dynamique intrinsèque peut être observée jusqu’à l’âge adulte, et soulignant dans son cas leur surdétermination littéraire. À ce point de vue, l’entreprise implique quatre exigences : perfectionner la langue des affects et de la sensibilité ; ne pas lasser le lecteur et donc sélectionner des scènes paradigmatiques ; inventer une poétique de la surimpression permettant d’observer la genèse des affects dans le temps ; inviter le lecteur à d’autres montages et d’autres interprétations que ceux proposés par l’auteur. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141904
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Titre : Une lecture synoptique de Kierkegaard : les temps de l'oeuvre Type de document : LIVRE Auteurs : André Clair (1939-....), Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 473-490 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : L’œuvre de Kierkegaard, prolixe et diverse, est à comprendre comme une totalité organisée. Or, écrite dans un temps relativement bref mais heurté, marquée aussi par des rythmes très différents et composée selon des styles très variés, elle est pourtant unifiée en direction d’une seule pensée, celle du singulier. L’une des voies d’entrée est le temps, entendu selon plusieurs acceptions à saisir dialectiquement : le temps vécu par l’auteur, le temps littéraire de la composition, le temps narratif des personnages et le temps conçu par le philosophe. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141905
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Titre : Heidegger lecteur de Kierkegaard : Remarques et perspectives Type de document : LIVRE Auteurs : Claudia Serban, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : p. 491-508 Accompagnement : 2015 Langues : Français (fre) Résumé : L’article examine la manière dont la lecture heideggérienne de Kierkegaard évolue entre les années 1920 et les années 1930-1940. S’il commence par situer le philosophe danois dans le sillage d’Augustin et de Luther, Heidegger finit cependant, dans les Beiträge zur Philosophie et d’autres textes contemporains, par l’inscrire dans un horizon qui n’est plus celui d’une certaine philosophie chrétienne, mais celui de la pensée allemande du XIXe siècle. Formant une constellation « historiale » avec Hölderlin, Hegel, Schelling et Nietzsche, le Kierkegaard de Heidegger devient aussi, de manière tout à fait singulière, et en tant qu’il demeure un penseur essentiellement incompris, le miroir de la réception faussée d’Être et temps. Permalink : https://nantes.bibliossimo.info/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=141906
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